董海川之师及转掌初传（作者：武当山人）

        董海川之师

        董海川不但初入武林有师，而且习转掌致“精拳勇”也是有师教导始成。其理有三。

        （一）、董公殁后不久，其亲传弟子多在场，所记率皆可信的董公墓志云：“先生姓董讳海川，世居文安城南朱家务。……及长，遍游四方，所过吴越巴蜀，举凡名山大川无不历险搜奇，以壮其襟怀。后遇黄冠授以武术，遂精拳勇。不意中年蹈司马公之故辙，竟充宦官。先生嫉恶如仇，时露英气，同人即起猜嫌，改隶肃邸。因老乞骸，始得寓外舍。请艺者自通显以至商贾与达官等几及千人，各授一艺。……都中门人……哀痛难忘，议立表识，以伸向往之忱。”

        铭文指出：“遇黄冠授以武术，遂精拳勇。”黄冠所授致精之武术，即转掌，否则，经过亲传弟子议定的铭文一定另有交代，决不会抛开“八卦转掌”这一董公赖以成名的武技，即介绍董公“不意中年”、“充宦官”、“同人猜嫌”、“改隶肃邸”。再说，八卦掌第二代门人为开山祖师表识墓志不提八卦掌，岂非怪事？这黄冠，无疑就是授董公以转掌的恩师。后立墓碑铭文与传留下来的史料及口碑也有所证。

        （二）、《董海川先生传下来的36歌诀》中有句云：“人道掌法胜在刚，郭老曾言柔内藏。”

        董公为了阐明转掌掌法的寓柔于刚的道理，指出一位曾言“掌法”“柔内藏”的郭老。显然，这位曾经指教董公掌法的郭老，应该是比董公较早地掌握“法”的前辈，或者是一位助教。

        （三）、董海川为何不言师？

   《董海川是不是八卦掌的始祖》（见河北省体育科学研究所《体育资料》1981年第6期）一文中说“文安县体委同志介绍，董公家乡的夲族说，董姓中在清朝确有一人做了太监，他名叫董海川，且无后裔，族谱中董公名下无后人。董公为何‘净身’不详。传说他幼年好武，家乡人无人知道他会‘八卦’。成年后外出多年，后因罪远逃，就不与家族来往了。在京一王府做太监是很久后才听说的”。“董公原名武魁……。帮庆生前曾说他叔祖父只说，在雪花山学艺……。此事村中老人均知（此系帮庆之孙董绍勤近证）。”著名武术家万籁声先生在其《武术汇宗》一书中也说“董海川后触律受腐刑，废为宦者，供职内朝”。武林中也有“董公因事杀人，负有命案”之说。

        据此，我们不难分析，董公外出多年学成八卦，因罪远逃，改名“海川”，不与家族来往，不言师，不得已说出一位助教，也只有姓……，其不言师之苦衷，岂不昭然？

        光绪九年春，尹福率众亲传弟子所立之碑阴铭曰：“先生……乃郁折而白圭有玷，岂非有隐痛而生不逢辰。然身虽泯而名则荣，其谁曰不抱璞而全贞。”

        “白圭有玷”、“其有隐痛”等句，进一步说明了董公不言师有因；“其谁曰不抱璞而全贞”之句，也说明了亲传弟子维护恩师完整光辉形象之心愿。

        董海川初传转掌的时间是在道光末年。

        人称“鉄胳膊李”的李永庆20岁时即同治九年（1870年）开始追随尹福，拜师年龄为25岁，即光绪元年（1875年）。据尹福子女及弟子尹玉璋、尹金玉、李永庆等人所言，尹福初遇董公，尚在童少年。1989年，尹福的曾孙尹希圣先生进一步证实“听老姑奶奶（尹金玉）等长辈说过，曾祖父小时候在（北京）东四卖麻花，没事儿喜欢打罗汉拳、翻跟头。正巧被路过此地的董老先生看见，就留了心。有一天，董老先生叫住曾祖父‘这小孩儿如此刻苦，为的什么？’……经过多次拜求，董老先生才收下曾祖父。”按北方中老年人的习惯，董公称尹福为“小孩儿”，足见尹福当时的年龄不会超过18岁。尹福生于1840年，18岁时即1858年（咸丰八年）。他从1858年起带艺投师，到1875年已苦练转掌17年，敢收李永庆为徒，这并不悖理。

       八卦掌门人皆知，李永庆并非尹福的首传弟子，尹福也非董海川的首传弟子。从开山弟子全凯亭算起，在尹福之先学艺者还有八人。那么，董海川道光末年北来入四王府，首传全凯亭，传到第九人尹福已是咸丰八年，也比较合理。

        终上所述，我认为，是“黄冠”与“郭老”指教董海川习成八卦掌并掌握其理。董公之技为全凯亭所识，始打破清规戒律，不秘其术，于道光末年在四王府首传全凯亭，改隶肃邸后（此时董公之师当已羽化），又使八卦掌初露武坛。董公不言师的主要原因是其“因事杀人触律”，恐有辱师名。

        （原文发表于《中华武术》1992年第2期）